頂級(jí)數(shù)字藝術(shù)展覽貴陽(yáng)開(kāi)展，一場(chǎng)數(shù)字藝術(shù)國(guó)際化的虛擬時(shí)空會(huì)面

數(shù)字藝術(shù)發(fā)展至今,由媒體實(shí)驗(yàn)室逐漸走向公共場(chǎng)域。一群來(lái)自國(guó)內(nèi)外的44名藝術(shù)家,將一場(chǎng)頂級(jí)數(shù)字藝術(shù)展覽,堪稱(chēng)“核聚變”的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目——《裂變:數(shù)字藝術(shù)的全球化浪潮》帶到了貴州。

4月29日,《裂變:數(shù)字藝術(shù)的全球化浪潮》展覽在貴州省博物館盛大開(kāi)展,展期將持續(xù)至8月31日。該展覽以“裂變”作為核心隱喻,意在將這一種嬗變形式引發(fā)的連鎖反應(yīng)與數(shù)字藝術(shù)的擴(kuò)散相比較。

數(shù)字技術(shù)自發(fā)明以來(lái),已爆炸成許多不同形式,且在全球范圍內(nèi)擴(kuò)散開(kāi)來(lái),重新激活了藝術(shù)本身。時(shí)至今日,如何去嘗試概念化“數(shù)字藝術(shù)”,考量在充滿矛盾和沖突的全球化時(shí)代,人口、技術(shù)、資本與信息間的交互關(guān)系,便是此次展覽的出發(fā)點(diǎn)。

展覽分為四個(gè)單元,1)古物新生:考古學(xué)與數(shù)字藝術(shù)的融合。2)后生命意象:人與自然、社會(huì)、科技的連接。3)合成人間:虛擬現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)人間的關(guān)聯(lián)。4)算法圖像:數(shù)字藝術(shù)的意義。

從全球化數(shù)字藝術(shù)的觀念和方法入手,融學(xué)術(shù)性、公眾性以及本土化、國(guó)際化為一體,觀眾可以在這里看到藝術(shù)、考古和數(shù)字的跨界碰撞,一睹涵蓋了卡塞爾文獻(xiàn)展、威尼斯雙年展、林茨電子藝術(shù)節(jié)等參展藝術(shù)家的重要作品。

對(duì)于觀眾而言,身處其中就仿佛墜入一場(chǎng)奇妙數(shù)字藝術(shù)體驗(yàn)之旅,對(duì)于策展人亦是如此。策展人張小濤在裂變展前言中,就這樣提到:“數(shù)字化讓古老的和現(xiàn)代的藝術(shù)再生,就像流動(dòng)的神話讓凝固的巖畫(huà)充滿生機(jī),巖畫(huà)作為一種古老的藝術(shù),為現(xiàn)代藝術(shù)提供了創(chuàng)作的源泉。因此在數(shù)字藝術(shù)展推進(jìn)過(guò)程中,重新回顧、闡釋這種神秘而抽象的圖像,有著歷史和現(xiàn)實(shí)的意義。脫胎于傳統(tǒng)藝術(shù)的數(shù)字藝術(shù),動(dòng)靜相宜,創(chuàng)作的過(guò)程也是一場(chǎng)儀式,創(chuàng)作者胸中也充盈著宗教般的虔誠(chéng),信仰與再生是永恒的主題。”

數(shù)字藝術(shù)也被定義為計(jì)算機(jī)藝術(shù)和多媒體藝術(shù),它屬于新媒體藝術(shù)的范疇,包括視頻藝術(shù)、聲音藝術(shù)、機(jī)器人藝術(shù)、交互藝術(shù)等。

數(shù)字藝術(shù)既是開(kāi)放的、瞬時(shí)的、跨學(xué)科的藝術(shù),又是多媒體的、進(jìn)程性的、散漫的、概念性的依賴語(yǔ)境的藝術(shù),同時(shí)也日益傾向于與受眾的互動(dòng)性發(fā)展。本次展覽,展廳中設(shè)置了多樣互動(dòng)裝置,為觀眾帶來(lái)藝術(shù)家對(duì)于人與科技、人與社會(huì)、過(guò)去與未來(lái)的思考。

裂變展不僅是一次全球數(shù)字藝術(shù)的峰會(huì),也是對(duì)中國(guó)數(shù)字藝術(shù)教育、科研、生產(chǎn)的一次實(shí)踐,一次國(guó)際與本土化的合作。展覽至今已開(kāi)展半月,只等待更多觀眾前來(lái)觀展,走進(jìn)數(shù)字藝術(shù)國(guó)際化的虛擬時(shí)空會(huì)面,解鎖數(shù)字藝術(shù)沉浸式全新體驗(yàn)。

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